Pastorale Sylvan_de_habsbourg

Ils arrivent enfin dans la bonne pièce et fit installer un pupitre ainsi que de l'encre et de quoi boire et quelque biscuit qu’elle avait demandé de préparer .

__Entre s'il te plais et assis toi en lui souriant chaleureusement.

Pendant que Sylvan s'installait, Ella lui posa devant des parchemins et des biscuit qu'elle lui déposa avec une boisson .

__C'est toujours une joie de voir d'autre fidèle vouloir suivre la lumière et de faire parti d'une grande famille Aristotélicienne..


- Voilà comment va se dérouler votre Pastorale; Vous aurez des textes à lire, suivis de questions. Cela permettra de vous expliquer de notre Foy Artistotélicienne.

Nous allons commencer par une parabole que je vais vous lire :

Ellebasi  s'éclaircit la voix et commença :

Citation :

C'est par une journée d'hiver que je rencontrai la jeune Néophyte à la sortie de l'église où j'étais assis sur un banc rendant hommage à feu mon père. Tout encore dans mes pensées je récitais sans m'en rendre compte, à voix haute, le Credo pour me donner du courage. Quand enfin je rouvris les yeux elle était devant moi avec des yeux ronds comme eh bien un rond!
Je fus surpris et restai un moment interloqué.

- Bonjour Dame... puis je vous aider?

- Je me demandais ce que vous récitiez à l'instant, pardon je me nomme Néophyte.

- Enchanté, je suis le guide spirituel de ce village. Je rendais grâce au Très-Haut afin qu'il me donne la force de continuer à avancer.

Elle me sourit et vint s'installer près de moi, nous nous sommes mis à discuter et je compris bien vite qu'elle ne connaissait que très peu nos croyances. Ainsi de fil en aiguille notre discussion se tourna vers son entrée dans la grande famille Aristotélicienne.

- J'avais pensé me faire baptiser, voyez vous, mais je n'y connais pas grand chose, ni ce récit que vous comtiez tout à l'heure, je ne connais personne ici et ne sait même pas très bien qui est ce fameux Très-Haut.

Je souris en la voyant perturbée.

- Il ne faut pas s'inquiéter voyons, c'est très simple en somme, voyez : le Très-haut est le Créateur de toutes choses, Il est parfait et nous guilde sur le Chemin de la Vertu. Vous savez vous ne serez jamais seule, Dieu nous à créé à partir de Lui, donc même vous êtes une partie de Lui.
Tout à l'heure je récitais ce qu'on appelle le Credo de notre famille - famille spirituelle, s'entend - je rendais grâce au Très-haut et à ses prophètes Aristote et Christos pour me donner le courage d'avancer.

- Mais qu'est-ce donc que ces prophètes ?

- Ceux sont ceux qui ont reçu la parole divine de notre Seigneur et sont venus nous l'apporter.

- Comment puis je en savoir plus sur tout ça? Je ne voudrais pas paraître stupide quand le moment viendra pour moi de rentrer dans la famille ...

Je souris à nouveau.

- Nul de pensera jamais cela rassurez-vous, le Très-Haut n'est qu'Amour pour nous, mais si vous souhaitez en savoir plus bien sûr je vous y encourage ! Voyez-vous pouvez suivre avant votre baptême ce que l'on appelle une Pastorale, ainsi pour pourrez en apprendre bien plus.

- Merci, toutefois comme je vous l'ai dit, je connais peu de monde et ne vois encore personne pour m'assister dans ce futur baptême.

- Je pense que vous voulez parler de parrain ou marraine, vous savez si c'est hautement conseillé même ce n'est pas une obligation.
En venant régulièrement aux messes pour commencer vous y rencontrerez sûrement beaucoup de monde prêt à vous soutenir.

C'est sur ces bonnes paroles que je quittai la jeune fille pour me rendre à mes affaires.

Ellebasi attendit quelques instants que Sylvan ait digéré ses paroles.
- Alors, que pensez-vous de cette description ? est-ce que cela correspond à vos attentes ? et avez vous des questions ?

Rassurez-vous, ce n'est qu'une entrée en matière, sourit-elle .

Ella lui sourit et accuse à ses réponses et lui présente le cours suivant.

-Alors voici la première leçon , Ella tendit tendit un parchemin au jeune homme.

Je vous remets un texte et à la fin vous avez des questions à me remettre Si vous ne comprenais pas n’hésite pas à me le faire savoir


Pastorale, leçon 1 : La Prêche de Neajdlaf

Citation :

Il y a bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.

Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé. Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens.

Un villageois m'interpela :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes. "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité. Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.

- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots : "Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Iésu Christos). "

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre : "- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabond encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christos. Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Église. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc. "

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.


926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de campagne par Neajdlaf

Je vous demande de lire ce texte afin de comprendre déjà ce qu'est l'Église Aristotélicienne. Ce texte est bon à connaitre car il introduit avec humour et simplicité le dogme de notre Église.

Vous répondrez ensuite à ces questions, elle ne sont pas dures, mais il est important pour nous de vérifier que le travail soit fait. Si vous avez des questions sur le texte, n'hésitez pas à les poser.
Répondez de préférence en faisant des phrases...

Questions

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
8 ) Que nous apporte ce texte ?

Sylvan écouta les consignes, et s'exécuta.
Avec attention, il parcourut le texte, et répondit aux questions.

Une fois fini, souriant, il tendit le parchemin à Ellebasi.

On pouvait y lire :

Citation :

Questions

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
C'est le curé du village. Il écrit en 926 ap JC.

2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
Car il est le curé du village, et pense qu'un personne est possédée. Ils souhaitent que le curé appellent un exorciste, voire l'Inquisition.

3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
Ils lui reprochent de tenir des propos incohérents. Il dit entre autre être magicien, disposer de pouvoirs magiques.

4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
Pour les villageois, l'Inquisition doit lutter contre les personnes possédées. Pour Neajdalf, le vagabond s'est juste perdu, et l'Inquisition ne doit brûler que les hérétiques reconnus.

5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
La créature sans nom a encouragé les Hommes à commettre des péchés, à pervertir l'humanité.

6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
Pour lui, la Bible est un texte religieux où Moise a des pouvoirs. Mais il a tord, car ce sont surtout des textes pour divertir les anciens. Il doit comprendre que la source de l'Eglise aristotélicienne, c'est Aristote, les Royaumes et Christos.

7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
Toutes les espèces sauf les Hommes se sentaient les préférer de Dieu. L'espèce humaine fait exception à cette règle car elle connait le sens de la vie : l'amour.

8 ) Que nous apporte ce texte ?
Il permet de poser des bases, et d'expliquer les fondements de l'Eglise. Il montre aussi que par le dialogue, le curé réussit à remettre dans un chemin vertueux un vagabond qui s'était perdu. En tendant la main, et en expliquant la foy, il est parvenu à faire du ce vagabond perdu un grand Homme.

J'espère que mes réponses vous satisferont !

Ella pris le parchemin et le lu et fut satisfaite des premières réponses.

Bien, bien, nous allons donc continuer l'étude.Lui dit elle en lui souriant .

Citation :

Leçon deuxième: Présentation de l'Aristotélisme


Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?

L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens. Des guides, les clercs, enseigneront aux hommes et effectueront les rituels nécessaires à leur salut. Certains aristotéliciens se retireront loin des excès du monde dans un monastère, pour vivre reclus dans la fraternité et la vertu. Le siège principale de l'Église Aristotélicienne se trouve à Rome, véritable lieu de convergence de tous les religieux des royaumes. Le pape et la curie, sont les garants du Livre des vertus et du bon fonctionnement de l'Église à travers les royaumes.

L'Église est ouverte à tous, que ce soit les nouveau-nés vagabonds (niveau 0) ; les théologiens (voie de l'Église au niveau 3) pourront s'engager corps et âme au service de la sainte Église Aristotélicienne.

Qu'est ce que le Livre des vertus ?

Le Livre des vertus est la compilation de tous les textes sacrés de l'Église Aristotélicienne, rédigés par les Pères de l'Église aristotélicienne et traduits et recopiés par les nombreux théologiens et copistes de l'Église actuelle. Le Livre se compose en quatre volumes : Le premier aborde les premiers temps de l'humanité, de la création du monde à l'avènement des prophètes. Le second ouvrage nous raconte la vie des deux prophètes aristotéliciens ayant tous deux eus la révélation de Dieu : le premier, Aristote, grand sage devant l'éternel, ses enseignements ont façonné le monde et la pensée des Hommes. Le second, Christos, miroir de la divinité, illustre par sa vie, il est le modèle absolue de tout Aristotélicien. Le troisième volume est consacré aux saints Aristotéliciens qui ont peuplé le monde Aristotélicien tout au long de l'Histoire, devenant comme Christos des modèles à imiter. Enfin le dernier volume s'accorde à expliquer les sacrements, la liturgie Aristotélicienne, les prières et autres rites aristotéliciens aux laïcs et aux clercs des royaumes. Seuls les deux premiers volumes du Livre des vertus sont à lire pour les novices.

Qu'apporte le Livre des vertus ?

Le livre des vertus apporte les messages et les informations essentiels à l'humanité traitant de l'origine du monde, de sa physique et des débuts de la vie. L'histoire des premiers hommes y est conté, d'Oanylone la maudite à la venue d'Aristote. Vous y rencontrerez la tentatrice Créature sans nom, mais aussi les 7 princes-démons peuplant les 7 enfers, ou encore les 7 archanges du paradis. Aristote et Christos seront les guides de chaque homme et femme, Aristote par son savoir, son enseignement et sa sagesse, Christos par sa vie et sa foi. Eux deux vous ferons découvrir les idées majeures qui gouvernent la pensée des Aristotéliciens
Le livre des vertus est un guide pour chacun, un guide spirituel, moral et politique. Les messages essentiels adressaient par le Très haut y sont transcris, la voie de la vertu y est gravée.

Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Au IVe siècle avant Christos, un jeune homme grec, brillant philosophe et théologien, eu la première révélation divine. Dieu en personne vint lui transmettre Son divin message. il lui expliqua les principes de la divinité unique et de la vertu, concepts difficiles à comprendre pour la masse des païens d'alors. Ainsi, Aristote devint le premier prophète du Très Haut. Cependant, je tiens à préciser qu'un prophète étant celui qui révèle la parole divine, il ne peut être lui-même Dieu. En d'autres termes, malgré toutes ses qualités, Aristote n'était qu'un homme, pas un dieu. C'est une erreur souvent faite.

Nombreux furent ceux qui écoutèrent les saintes paroles du prophète Aristote. Mais plus nombreux encore furent ceux qui restèrent sourds et persistèrent dans leur erreur, vouant leur âme à une éternité de supplices. C'est alors que Dieu nous transmit la deuxième moitié de Sa révélation. En l'an un naquit l'homme le plus proche de la perfection qui ait jamais existé. Il se nommait Iésu Christos. Il est à noter que lui non plus n'était pas de nature divine, mais bel et bien un humain détenteur de la vérité divine: le deuxième et dernier prophète.

Il vint compléter le message transmit par Aristote. Autant ce dernier expliqua qui est le Dieu unique et ce qu'est la vertu, autant Christos nous montra le chemin qu'il nous fallait entreprendre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes déjà révélés par son prédécesseur. Sa vertu était si grande que, partout où il allait, des miracles se firent. Il n'en était pas l'auteur, n'étant pas Dieu, mais le vecteur, par sa si grande vertu. Il fonda alors l'Église, nommant ses douze apôtres (6 hommes et 6 femmes) les episkopos (évêques) et leur ordonnant d'aller convertir le monde entier afin de sauver toutes les âmes qu'ils pourraient.

Voilà qui furent Aristote et Christos. Deux prophètes qui nous transmirent la révélation divine, le message de l'un ne pouvant se comprendre sans l'autre (erreur que font les Spinozistes) et auxquels nul autre message ne peut être ajouté sans en détourner le sens (erreur que font les Averroïstes).

Aucun d'eux ne fut Dieu, mais le Très Haut les bénit pour leur vie vertueuse.


Cette leçon est divisée en quatre chapitre dont les titres sont sous forme de question. veuillez répondre à ces quatre questions en disant avec vos mots ce que vous compris du sens du texte.
1) Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?
2) Qu'est ce que le Livre des vertus
3) Qu'apporte le Livre des vertus ?
4) Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Sylvan rédigea le résumé de ce qu'il avait retenu en lisant le texte.
Ceci fait, il le tendit à Ellebasi.

Voila ! En espérant n'avoir rien oublié d'important !

Citation :

1) Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?
Elle est fondée par Christos et ses disciples et a son siège à Rome. Elle est ouverte à tout le monde, que ce soit en tant que fidèle ou encore pour ceux qui souhaitent s'investir davantage dans cette voie.
Elle repose sur le livre des vertus.

2) Qu'est ce que le Livre des vertus
Le livre des vertus contient tous les textes sacrés de l'Eglise aristotélicienne. C'est un guide pour chacun, et montre la voie à suivre.

3) Qu'apporte le Livre des vertus ?
Il apporte des informations sur le monde, sur la connaissance qui permet aux Hommes de suivre la voie de la vertu.


4) Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?
Aristote est le premier prophète, qui a apporté le message du Très Haut. Il n'est qu'un homme, et non un Dieu.
Bon nombre d'hommes n'ont pas écouté Aristote, et Christos est venu pour donner la seconde partie de la révélation divine. Iésu Christos est l'homme le plus parfait qu'il soit, et est le second et dernier prophète.

Ella prit la copie et la parcours du regard et vit que tout était parfait rien a redire

Parfait je vais maintenant te remettre le cour suivant en lui souriant.
Ella  posa un nouveau parchemin devant lui.

- Voilà la nouvelle leçon.et après il t'en restera une autre et tu aura fini

Citation :

Leçon troisième: Profession de foi aristotélicienne : le crédo aristotélicien


Le crédo commenté :

Je viens ici vous expliquer ce que le Credo enseigne et ce qu'il affirme. Je vais prendre chacune des phrases et nous allons réfléchir à chacune.

Je crois en Dieu, le Très-Haut tout puissant : Alors vous affirmez croire en Dieu, lui qui est le plus puissant et qui est au-dessus de tout. Lui seul est plus fort que tout être et plus fort que la créature sans nom.

Créateur du Ciel et de la Terre, Des Enfers et du Paradis : Alors Dieu a créé la terre et le ciel. Il a tout créé c'est le créateur de toute choses.

Juge de notre âme à l'heure de la mort : Oui Dieu est le juge de notre âme, lui seul décide si nous méritons la vie éternelle, lui seul décide de notre entrée au Paradis ou en Enfer.

Et en Aristote, son prophète : Aristote prophète de Dieu.

Le fils de Nicomaque et de Phaetis : Qui est né de Nicomaque et de Phaetis.

Envoyé pour enseigner la sagesse : Oui Aristote a été envoyé par enseigner la sagesse transmis par Dieu, afin de nous montrer comment faire des choix éclairés et dignes d'un vrai sage.

Et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés : Il est vrai, Aristote est venu nous enseigner les lois divines, il est venu chercher l'âme des hommes égarés pour les ramener à Dieu.

Je crois aussi en Christos : Et bien, oui il faut croire en lui envoyé par Dieu.

Né de Maria et de Giosep : Il est né de Maria et Giosep ses parents biologiques, tous deux pieux.

Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis : C'est vrai Christos a voué sa vie pour nous, il nous a enseigné à suivre la voie de Dieu, pour que nous puissions comprendre et aller dans la voie de la Vie éternelle et avoir ainsi accès au Paradis.

C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce : Ponce l'a comdamner à être crucifié.

Il est mort dans le martyr pour nous sauver : C'est vrai il est mort sur la Croix pour nous montrer qu'il s'est sacrifier pour nous faire comprendre que le péché n'est pas le bon chemin et que Dieu ne nous oubli pas.

Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Très-Haut : Il a rejoint Dieu où l'attendait Aristote au Paradis, il a eu sa Vie Éternelle pour avoir aidé les enfants de Dieu.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés;
En la Vie Eternelle. : Et bien oui croire en l'Église de Dieu c'est croire en Dieu, la communion, le pardon aux péchés et en l'Action Divine c'est être Aristotélicien et affirmer l'appartenance à Dieu.

L'importance de ce texte

Le Credo est le texte fédérateur de notre Eglise, il est là pour faire grandir notre foi en notre cœur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: il est le signe de notre union de croyants aristoteliciens. Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tout les aristoteliciens doit le connaitre.

Cette prière est connue sous le nom de Credo (je crois, son premier mot en latin.) Cette supplication à l’appel à la Foi a été écrite par écris par Olcovidus (107-139), poète romain, parmi les premiers aristotéliciens, du IIème siècle, martyr de la foi, mort en priant devant les lions qui allaient le dévorer, le Très Haut l'enleva à la souffrance par un infarctus.

Son but est d'affirmer les croyances et les vérités que nous affirmons en tant qu'aristotélicien. Elle est la prière unifiant et fondamentale de notre Eglise et permet d’impliquer les fidèles dans les messes.

Ainsi les fidèles, en récitant cette prière affirmeront leur croyance en :

•Dieu qui nous aime et qui dans sa toute puissance nous permet de vivre en son royaume

•Aristote dont nous devons lire les saints écrits, les étudier, les comprendre car c’est en gagnant sa sagesse que nous atteindrons peut être la perfection à laquelle nous aspirons tous.

•Christos qui après avoir atteint la perfection et a rejoint Dieu et Aristote au soleil, au paradis. En effet le paradis se trouve dans le soleil et l’enfer correspondra à la lune :
« Alors, Dieu créa deux astres au-dessus du monde. L’un, rayonnant de lumière, fut appelé “soleil”. L’autre, luisant froidement, fut nommé “lune”. Dieu expliqua à Oane: “Que votre fidélité soit celle des enfants envers leurs parents ou je serais aussi sévère que les parents envers leurs enfants. Car, lorsque chacun de vous mourra, Je le jugerai, en fonction de la vie qu’il a mené. Le soleil inondera chaque jour le monde de sa lumière, par preuve d’amour pour Ma création. Ceux, parmi les tiens, que j’y enverrai, vivrons une éternité de bonheur. Mais entre chaque jour, la lune prendra la relève. Et ceux qui, parmi les tiens, y seront jetés n’y connaitront plus que la tourmente.” » (Création - Partie VIII: La décision)

1- Par petit paragraphe, vous me direz qui sont Dieu, Aristote et Christos.

2- Le Livre des vertus, en quoi est-il sacré?

3- Qu'est ce que le paradis? l'enfer? Dites qui (et pourquoi) est susceptible d'aller au paradis / en enfer.


Voilà Sylvan, la compréhension de notre prière à tous.

Citation :

ll me vint une question.. Dieu existe, c'est une évidence. Mais s'il est le créateur de toute chose, cela est il aussi valable pour lui ? Comment s'est il créé ?

Elle écouta l'annoncer et lui répondit

Il ne c'est pas créer puisqu'il était déjà la au commencement .C'est un être puissant et divin et nous l'avons jamais vu .

Elle est intéressante et pas beaucoup la pose je le reconnais.

Elle lui sourit

- Je suis très satisfaite de vos progrès, vous êtes un élève sérieux et appliqué. IL reste encore une dernière leçon, qui est plus un récapitulatif de toutes les connaissances apprises jusqu'à présent.

Citation :

Examen Préparatoire au Baptême : Les Engagements du Baptisé

En conclusion de la Pastorale que vous avez suivi pour vous préparer à ce grand moment de votre vie qu'est le baptême, vous allez trouver ci dessous 3 textes à lire pour comprendre quels sont vos engagement en tant que Baptisé.

Citation:
"L'Amitié Aristotélicienne" ne peut être véritable que si les membres de cette amitié sont égaux l’un envers l’autre.
L’Amitié aristotélicienne est la communauté des baptisés de l’Église.
Ainsi donc, la communauté aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut et étant donc tous égaux devant lui par ce fait même.
Le croyant est introduit à la communauté par le baptême. Le Baptême, ou rite d'entrée, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite.
Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.


Citation:
“Tu as certes fait Tes créatures se nourrissant les unes des autres. Il leur faut chasser et tuer pour se nourrir. De même, il leur faut se battre pour défendre sa vie. Mais il n’y a pas de fort ni de faible. Personne ne rabaisse ni ne piétine les autres. Nous sommes tous unis dans la vie et nous sommes tous Tes humbles serviteurs. Car Tu es notre créateur.”

“C’est pour cela que Tu as donné des talents plus beaux les uns que les autres à toutes Tes créatures. Chacune d’elles a sa place dans Ta création. Son talent permet à chacune d’elles de la trouver. De ce fait, il n’y a pas de créature préférée de Toi, ô Très Haut. Nous sommes toutes pareillement aimées par Toi et nous nous devons tous t’aimer en retour. Car, sans Toi, nous n’existerions pas. Tu nous a créé alors que rien ne t’y obligeait et nous nous devons de t’aimer pour te remercier de ce geste.”

“Nous sommes certes enchaînées à la matière, certes soumis à ses lois, mais notre but est de tendre vers Toi, l’Esprit Éternel et Parfait. Donc, selon moi, le sens que Tu as donné à la vie est l’amour.” Alors Dieu dit: “Humain, puisque tu es le seul à avoir compris ce qu’était l’amour, Je fais de tes semblables Mes enfants. Ainsi, tu sais que le talent de ton espèce est sa capacité à M’aimer et à aimer tes semblables. Les autres espèces ne savent aimer qu’elles-mêmes.

Création II: l'Amour


Citation:
Alors, le tribun ordonna au centurion de se saisir de Christos, et l’officier, à la mine féroce s’approcha de nous d’un pas lent. Je respirais au rythme de la cadence de ses pas, essayant de calmer mon cœur qui s’affolait. Lorsqu’il se trouva face à Christos, le Centurion le regarda dans les yeux, intensément et assez longuement. Lorsque soudain, il ôta son casque et s’agenouilla en embrassant la robe de notre messie.

" Maître, supplia t-il, à la plus grande surprise du Tribun, je voudrais vous suivre et faire partie de cette communauté de fidèles. Comment dois-je faire ? Je sais que je suis pêcheur et que j’ai servi un mauvais maître, mais je t’en prie dis moi comment me faire pardonner ! "

Alors Christos le releva et sous le regard médusé des romains, il prononça ces mots :
" Pêcheur, je te le dis, tu viens de faire la première chose que les fidèles devront faire ; se montrer humble et confesser leurs pêchés. Ainsi, si ton repentir et sincère, Dieu te pardonnera. "

Christos se tourna vers ses apôtres, et continua :
" Et vous, que les fautes commises par vos ouailles leurs soient pardonnées si elles viennent les confesser à vos oreilles, et qu’elles sont prêtes à en faire pénitence."

Alors, Christos s’approcha de la fontaine, et dit encore au Centurion :
" Par la grâce de l’éternel, je vais te laver de tes péchés, te ceignant d’eau, source de vie. "

Et Christos plongea ses mains jointes sous le jet de la fontaine. Il aspergea la figure du Centurion de cette eau en chuchotant ces paroles :
" Seigneur, daigne laver cet homme de ses pêché, et lui donner ainsi une nouvelle naissance parmi les croyants ! Au nom du Très Haut. Amen "

Vita de Christos XII

Voici trois questions concernant ces textes :

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?

Je vous remercie de rédiger vos réponses.

Cette dernière partie de votre préparation au baptême achevée, vous recevrez un certificat prouvant que vous avez suivit votre Pastorale. Gardez le précieusement, il vous sera demandé pour effectuer votre baptême

Sylvan sourit. Il remercia Ellebasi pour sa réponse à la question qu'il avait posé, et se concentra à nouveau sur son dernier exercice.

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?

le baptême permet d'accéder à l'amitié aristotélicienne. Au sein de cette communauté, tous ont la foi et sont égaux devant Dieu. Le baptême est le rite d'entrée dans cette communauté.

2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
Le sens de la vie, c'est l'amour. Les Humains sont les seules création de Dieu qui sont capables d'aimer Dieu, mais aussi autrui; alors que les autres espèces ne savent s'aimer qu'elles mêmes. C'est pour cette raison que les humains sont les enfants de Dieu.

3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?
Lorsque nous avons fauté, il faut tout d'abord se montrer humble, et confesser ses péchés, reconnaitre ses fautes. Ensuite, il faut aussi accepter la punition qui en découle. cela s'appelle faire pénitence.


Une fois fini, Sylvan demanda :

Alors ! Qu'en pensez vous ?
Sylvan marqua une pause.
Dites.. Peut être que nous pouvons nous tutoyer, non ? Qu'en pensez vous ?

Ella lui sourit et l’écouta et reflèchie un moment avant de lui répondre .

__Parfait comme parrain tu as fais un bon choix.

__Que dirais tu ici en toute intimité ,je dois voir si c'est toujours ici que l'on fais la cérémonie ou ailleurs mais un endroit tranquille.



(désolé pour la réponse aussi tardive pas pu avant)

[Bonjour, ce forum annexe n'est plus le lieu officiel des locaux de l'Archevêché. Il reste disponible pour toute pastorale ou cursus du séminaire. Pour toute discussion officielle ou cérémonie, il faut se rendre ici : http://forum2.lesroyaumes.com/viewforum.php?f=13855]

Ella allait répondre à Sylvan et lui dis après être renseigné .

__Quand désire tu le faire ton baptême pour que je puisse le préparer ?Nous nous rendrons à l'adresse indiquer pour qu je puisse officier ..

(Merci beaucoup pour l'adresse )

[hrp : merci pour le lien !
Pour la date, je contacte jd adalbert et je te tiens au courant ! ]

Sylvan réfléchissait ...

Sortant de ses réflexions, Sylvan proposa :

Est ce que le lundi 25 Juillet, cela t'irait ?
Adalbert sera disponible, et vu que je compte faire un baptême en stricte intimité..
Sylvan sourit.

[hrp : pour le lieu, le forum off dont le lien a été donné par jd arnarion est parfait !]