Salle pastorale d'Ysabeau

Lui sourit un peu quittant son air austère.

Et bien ne changeons rien alors et commençons

Il lui déposa la première leçon sous forme d'histoire et alla s'installer un peu plus loin.


Pastorale, leçon 1 : La Prêche de Neajdlaf

Citation :

Il y a bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.

Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé. Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens.

Un villageois m'interpela :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes. "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité. Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.

- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots : "Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Iésu Christos). "

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre : "- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabond encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christos. Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Église. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc. "

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.


926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de campagne par Neajdlaf

Je vous demande de lire ce texte afin de comprendre déjà ce qu'est l'Église Aristotélicienne. Ce texte est bon à connaitre car il introduit avec humour et simplicité le dogme de notre Église.

Vous répondrez ensuite à ces questions.Si vous avez des difficultés sur le texte, n'hésitez pas à m'en parler.
Répondez de préférence en faisant des phrases...

Questions

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
8 ) Que nous apporte ce texte ?

Ysa se détendit lorsqu’il lui sourit, baissa les yeux sur le texte qu'il venait de déposer sur la table...

Je vous demande de lire ce texte afin de comprendre déjà ce qu'est l'Église Aristotélicienne. Ce texte est bon à connaitre car il introduit avec humour et simplicité le dogme de notre Église.

Elle hocha la tête en signe d'approbation.

Vous répondrez ensuite à ces questions.Si vous avez des difficultés sur le texte, n'hésitez pas à m'en parler.

Elle aimait les histoires surtout celles qui finissaient bien. Il y avait beaucoup à lire pour elle qui savait tout juste lire et écriture mais elle prendrait son temps afin de tout assimiler et de répondre correctement.

Répondez de préférence en faisant des phrases...

Ysa releva la tête, elle angoissait un peu mais ne baisserait pas les bras.

Je ferais de mon mieux... esquisse un sourire avant de se mettre au travail.

Citation :

Questions

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
8 ) Que nous apporte ce texte ?

Ysabeau venait de lire une première fois le texte et un passage l'interpella. Elle avait du faire un choix et se demandait après cette lecture si elle l'avait fait en connaissance de cause ou pas. Elle répondit à la première question avant de demander l'avis du frère sur ce qui la tracassait. Il était de l'église et pouvait lui faire confiance...

1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
Neajdalf est un prêtre aristotélicien, il a écrit ce texte en 926 ap JC, il est tiré de son livre "mémoires d'un curé de campagne"

J'ai lu ceci vers la fin du texte...

Neajdalf a écrit:

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.

Je ne saurais pas vous dire comment j'y suis arrivée mais je vis à Vaudemont, c'est une ville presque déserte. En ce moment la Lorraine est secouée par un grave problème de choix...J'ai lu beaucoup de choses et écouté des personnes influentes parler...Mon choix je l'ai fait parce que j'ai fait confiance à ces personnes...Pensez vous que je l'ai fait pour faire plaisir aux chimères?

Ysa sentait le rouge lui monter aux joues, peut être ne faisait il pas de politique...Attendant la réponse elle répondit en même temps à la question 2 et 3 puis les autres questions.

2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
Les villageois s'adressent à Neajdalf parce qu'ils pensent l'homme possédé par la créature car il dit des choses qui n'ont pas leur place dans l'histoire de nos royaumes et que c'est l'église qui s’occupe de l'Inquisition et des exorcistes.

4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
- Le rôle de l'Inquisition d’après les villageois est de bruler toutes personnes qu'ils pensent être possédées., ou les exorcistes.
- D'après Neajdalf  l'Inquisition son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu.

5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
Le rôle de la créature sans nom est de tenter de pervertir l'humanité.

6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
La bible d'après le vagabond, je ne sais pas trop ce que c'est, un recueil de magie païenne peut être .. et non de croyance, qui n'existe pas dans notre monde, pas dans celle de l'Église officielle des royaumes en tout cas. il a tort de croire en ceux ci, ce sont d'anciens textes qui circulent qui racontent des histoires pour divertir et distraire les anciens.

7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
Ce qui différencie les hommes des autres espèce c'est la parole.

8 ) Que nous apporte ce texte ?
Il nous apporte un minimum de connaissances sur l'histoire de nos royaumes de notre religion l'église Aristotélicienne.

Ysa posa sa plume, rendit sa copie avant de se servir un godet et de boire. Elle était inquiète sur certaines de ses réponses... Elle espérait avoir un verdict rapidement et être corrigée... enfin sa copie...sourit

Son élève ayant posé sa plume, vint le temps de la correction.
Il fut content des premières réponses et fit juste un petit correctif mais important.

Citation :

7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
Ce qui différencie les hommes des autres espèce c'est la parole.

La parole oui, mais Dieu nous a surtout donné l'Amour.

Puis il répondit à sa question

Citation :

Je ne saurais pas vous dire comment j'y suis arrivée mais je vis à Vaudemont, c'est une ville presque déserte. En ce moment la Lorraine est secouée par un grave problème de choix...J'ai lu beaucoup de choses et écouté des personnes influentes parler...Mon choix je l'ai fait parce que j'ai fait confiance à ces personnes...Pensez vous que je l'ai fait pour faire plaisir aux chimères?

La grande question que voilà. Je ne puis que vous donner mon sentiment qui vous le savez surement diverge du vôtre. Avez-vous fait plaisir aux chimères, l'avenir nous le dira.
Lors du référendum, il était simplement demandé de voter "pour" ou "contre" l'indépendance de le Lorraine par rapport à l'Empire. J'ai voté "contre" car la Lorraine n'a pas les moyens de son indépendance. Ce qui est tout à fait raisonnable étant donné que nous n'avons pas de prestige, ni de cultures ou élevages spécifiques et que nous ne sommes pas nombreux.
Puis vint se greffer l'appartenance à la France et c'est là que la polémique est arrivé. Car nulle part il n'était dit que quitter l'Empire était pour entrer en royaume de France.
Vous comprenez?
Si nos ducs successifs hormis Gertruden avaient eu des soucis de compréhension avec l'Empire est-ce que le peuple en a souffert, je ne pense pas. L'enjeu n'était que pour nos hautes sphères.
Et je crois sincèrement que notre Duc actuel aurait du lui aussi faire l'effort de communiquer avec l'Empire et non lui envoyer même avant son élection une déclaration d'indépendance.
Tout cela me navre beaucoup et n'est en rien aristotélicien.
En conclusion, une minorité (oui car les votes ne sont pas représentatifs par rapport à la population) croit qu'il sera meilleur d'appartenir à France et là c'est chimères. Nul pays francophones n'a autant de guerre que France. D'où l'implication des lorrains plus tard pour des causes qui ne leur seront en rien favorables.
Ceci bien entendu n'est que mon point de vue et je ne demande pas que vous me croyez sur paroles car je suis qu'un homme et non Dieu

Réfléchit un instant et poursuit.

Si vous avez votre réponse, pouvons nous continuer? Auquel cas, je vous confie la deuxième partie de votre pastorale.
Si vous pensez à d'autres éclaicissements, posez donc encore vos questions avant de répondre à cette deuxième partie.

Citation :

Une enfant âgée d’environ 5 ans en compagnie de son père

L’enfant : «　Dis Papa, c’est quoi la religion ? C’est qui le Très-Haut, il est vachement grand ? Et pis Aristote et Christos, c’est qui hein papa, dis? 　»

Le père : «　Ma petite, la religion est très importante dans notre vie. Il faut que tu saches qu’il n’existe qu’une seule et vraie religion. La religion Aristotélicienne, elle est la seule détentrice de la Vérité divine.

Le Très Haut Puissant est le Créateur du Ciel et de la Terre, des Enfers et du Paradis, Il est le Créateur de toutes choses, Il est plus puissant que tout être, plus fort que la créature sans nom, Il est le juge de notre âme, Il décide de notre entrée au Paradis ou en en Enfer.

Aristote est le premier Prophète du Très Haut Puissant, il vécut en Grèce, au 4ème siècle avant Christos et reçu de Lui une révélation afin de transmettre Ses Vérités sur la divinité unique et la Vertu. Il a été envoyé pour nous enseigner la sagesse transmise par le Très Haut, à nous apprendre à faire des choix sages et aider les âmes égarées à retrouver la Foi.

Christos est symbole de pureté, de perfection et de vérité, il est le deuxième et dernier prophète envoyé par le Très-Haut. Il nous montra quelle était la Voie de la Vertu et ce qu'il fallait faire pour nous accéder au Paradis Solaire. Il fut condamné par les romains à être crucifié.

N’oublie jamais ceci ma fille, chacun verra comme dans l'affliction s'affine ta vertu. Accepte ce qu'Il veut. Tais-toi, même brisée : Pourvu que ton désir de servir le Très-Haut demeure !
Lutte avec toi pour Lui, afin que de ta gloire sorte plus que le sang ; brûle ta vie, chandelle, dans la ferveur fidèle ! Songe : quelle belle victoire, si le Très-Haut en a la gloire, fus-je moi-même vaincue !　»

L’enfant : «　Ah d’accord… Mais il doit être super grand quand même hein le Très Haut ! Et aussi papa, dis, c’est quoi le livre des vêtus ? C’est un livre pour savoir comment s’habiller ?　»

Le père : «　Le Livre des Vertus... Pas des vêtus.

Il s’agit d’un livre regroupant l’essentiel pour la foi, la croyance, la Vérité. Il est composé de 4 livres, c‘est le Dogme Aristotélicien. Il nous apporte un message sur la naissance du monde, de la création, de la croyance. Il nous guide vers la Foi grâce à Aristote et à Christos à travers leur vie, leur passage ici lieu ; il nous apprend la Vie des Saints et enfin apporte aux clercs les leçons pour effectuer la messe et les sacrements. Si un jour par malheur ta foi s’égare, lorsque le doute s’empare de ton âme, le Livre des Vertus, grâce à sa sagesse et à la pureté de ses écrits, t’aidera à retrouver le chemin vers le Très Haut.
Il est pour chacun un guide moral, spirituel et politique. Ces textes sont sacrés et leur vérité contenue ne peuvent être remis en cause sous peine d’être hétérodoxe.

L’enfant : «　Tétéro quoi? C’est quoi ça papa tétérodoxe?　»

Le père : «　Hétérodoxe. Ce sont des gens qui ont de fausses croyance ma fille. Leurs idées contredisent le dogme Aristotélicien et à cause d’eux, certains enfants du Très-Haut sont parfois induits en erreur. Mais nous sommes là pour les aider.

L’enfant : «　Dis papa … C’est grave si j’comprends pas tout?　»

Le père : «　Non ma fille, la vie est une école pour la vie elle-même. Tu comprendras en apprenant également par toi-même.

N’oublies jamais que la seule et vraie religion est la religion Aristotélicienne. Ne te laisse jamais emmener par la bête sans-nom ou par ses représentants …　»

L’enfant : «　La bête sans-nom… L’est une méchante pas belle, papa ! Un zour z’la tuerai ! Mais dis Papa, môman elle m’a parlé du paradis et de l’enfer, c’est quoi ?　»

Le père : «　Le Paradis, ma fille, correspond au Soleil, il éclairera le jour de sa lumière et ceux qui iront Là-bas vivront une éternité de bonheur ; et l’Enfer à la Lune froide et glacée, relève du Soleil entre chaque jour, ceux qui y seront envoyés ne connaîtrons que la tourmente. Le Très Haut est seul décideur du chemin que l’on empruntera une fois que notre passage sur terre se terminera. Le Paradis sera ouvert à tous ceux qui auront été fidèles au Très-Haut durant leur vie, à tous ceux qui auront été bons, honnêtes, et respectueux. Pour ceux qui auront ignorés, bafoués, blasphémés, pour les infidèles, alors la Lune prendra leurs âmes et ils ne connaîtront plus que le tourmente pour l'éternité.

L’enfant : «　Mais Papa! Z’vais aller en enfer moi alors! Z’ai volé le dessert à ma sœur ! Comment on fait, papa, pour se faire pardonner?　»

Le père : «　Il te faut confesser tes péchés et te montrer humble car de ce fait ton repentir est sincère. Il faut que tu fasses pénitence. Lorsque confession et pénitence sont faites et sincères, nous recevons au nom du Très-Haut Son pardon, car Il nous aime.　»

L’enfant : «　Mais dis papa, pourquoi j’dois me faire baptiser? Pour avoir des cadeaux ?　»

Le père : «　Non ma fille, le baptême est très important, car il rachète le péché et donne l'occasion de marcher sur le chemin de la Vertu au bout duquel se trouve le Paradis Solaire, pour les bons et les justes. Tu verras ce jour là, cela sera un des plus beaux de ta vie.

Le baptême est la cérémonie d'entrée dans la communauté aristotélicienne et donne les bases de l’Amitié Aristotélicienne, la communauté Aristotélicienne te permettra d’être l’égal des autres croyants à travers notre Foi en le Très-Haut. Il nous a désigné comme Ses Enfants et Il nous aime et en retour, nous devons l'aimer aussi, comme un enfant aime ses parents ...　»

Questions :

1 ) Quelle est la seule vraie religion ?
2 ) Quel terme désigne les autres croyances ?
3 ) Par un petit paragraphe, vous m'expliquerez qui sont Dieu, Aristote et Christos.
4 ) Qu'est-ce que le Paradis, l'Enfer ; qui est susceptible d'y aller et pourquoi ?
5 ) Qu'est-ce que le Livre des Vertus, à quoi sert-il ?

Lecture conseillée le Credo aristotelicien.

Ysa sourit, il lui avait donné son point de vue.

Reki a écrit:

Puis vint se greffer l'appartenance à la France et c'est là que la polémique est arrivé. Car nulle part il n'était dit que quitter l'Empire était pour entrer en royaume de France.

Vous avez raison, si ça avait été le cas j'aurais voté non... Je crois que je ne vais plus m'occuper de choses qui me dépassent.

Reki a écrit:

Si vous avez votre réponse, pouvons nous continuer? Auquel cas, je vous confie la deuxième partie de votre pastorale.
Si vous pensez à d'autres éclaicissements, posez donc encore vos questions avant de répondre à cette deuxième partie.

Continuons...

Citation :

   7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?
   Ce qui différencie les hommes des autres espèce c'est la parole.

La parole oui, mais Dieu nous a surtout donné l'Amour.

Je pensais que cela coulait de source... j'aurais du le noter en effet lui sourit et prend le second exercice

Citation :

Questions :

1 ) Quelle est la seule vraie religion ?
2 ) Quel terme désigne les autres croyances ?
3 ) Par un petit paragraphe, vous m'expliquerez qui sont Dieu, Aristote et Christos.
4 ) Qu'est-ce que le Paradis, l'Enfer ; qui est susceptible d'y aller et pourquoi ?
5 ) Qu'est-ce que le Livre des Vertus, à quoi sert-il ?

1 ) Quelle est la seule vraie religion ?
La seule et vraie religion est La religion Aristotélicienne, elle est la seule détentrice de la Vérité divine.

2 ) Quel terme désigne les autres croyances ?
Hétérodoxe. Ce sont des gens qui ont de fausses croyances qui contredisent le dogme Aristotélicien et induisent en erreur les enfants du Très Haut.

3 ) Par un petit paragraphe, vous m'expliquerez qui sont Dieu, Aristote et Christos.
- Dieu est le Très Haut Puissant, il est le Créateur du Ciel et de la Terre, des Enfers et du Paradis, de toutes choses. Il est plus puissant que tout être, plus fort que la créature sans nom, Il est le juge de notre âme, Il décide de notre entrée au Paradis ou en en Enfer.

-Aristote est le premier prophète que Dieu a envoyé sur terre afin de remettre ses brebis dans le droit chemin de la foi par la raison, nous transmettre Ses Vérités sur la divinité unique et la Vertu. Il a été envoyé pour nous enseigner la sagesse transmise par le Très Haut

-Christo est aussi un prophète, symbole de pureté, de perfection et de vérité, il est le deuxième et dernier prophète envoyé, Il nous montra quelle était la Voie de la Vertu et ce qu'il fallait faire pour nous accéder au Paradis Solaire.

4 ) Qu'est-ce que le Paradis, l'Enfer ; qui est susceptible d'y aller et pourquoi ?
- Le Paradis, correspond au Soleil,
Le Paradis sera ouvert à tous ceux qui auront été fidèles au Très-Haut durant leur vie, à tous ceux qui auront été bons, honnêtes, et respectueux. il éclairera le jour de sa lumière et ceux qui iront Là-bas vivront une éternité de bonheur

- l’Enfer correspond à la Lune froide et glacée, ceux qui auront ignorés, bafoués, blasphémés, pour les infidèles, alors la Lune prendra leurs âmes et ils ne connaîtront plus que le tourmente pour l'éternité.

5 ) Qu'est-ce que le Livre des Vertus, à quoi sert-il ?
-Le Livre des Vertus est un Livre Saint, c'est un recueil de textes sacrés de deux volumes...Il contient aussi l'histoire de la création et les vies d'Aristote et de Christos.

Il nous guide vers la Foi grâce à Aristote et à Christos à travers leur vie, leur passage ici lieu ; il nous apprend la Vie des Saints et enfin apporte aux clercs les leçons pour effectuer la messe et les sacrements. Il est pour chacun un guide moral, spirituel et politique.

Citation :

Il s’agit d’un livre regroupant l’essentiel pour la foi, la croyance, la Vérité. Il est composé de 4 livres, c‘est le Dogme Aristotélicien.

Je suis allée voir le dogme il me semble que c'est 2 livres pas 4...Livre 1. Le mythe Aristotélicien. - Livre 2. Le Duo Prophétique

Ysa aimait faire les choses correctement et elle avait pris le temps de lire certains livres.

Erff!! ne vous excusez pas, ce n'est qu'une mauvaise formulation mais ça vous permettra de la rectifier pour les prochains.

reki a écrit:

Désirez-vous faire une pause? Je puis nous faire livrer quelques nourritures.

Était il fatigué? Pour l'heure cette nourriture spirituelle lui remplissait plus le ventre que toute autres nourritures terrestres.

Je ne voudrais pas vous accaparer trop longtemps, comme l'inquisition par exemple vous devez avoir d'autres chat à fouetter ....sourit

Si vous avez faim... faites donc ne vous privez pas pour moi.

J'aimerais faire le séminaire pour devenir diacre après ma pastorale et mon baptême. Pensez vous que ce sera possible?

Ho mais vous savez j'ai tout mon temps.
Quant à votre désir de servir Dieu, bien entendu que ce sera possible. Après votre baptême il vous suffira en ces lieux de suivre un séminaire en aristologie pour accéder à la fonction de diacre. Ce qui vous permettra de diffuser la Foy et les sacrements hormis les ordinations.
Comme nous n'avons pas beaucoup de personnes impliquées à servir l'église, il sera aussi possible d'avoir une charge Intra Gérable mais pour ceci vous devrez être voie de la religion.
Notre évêque Monseigneur Arnarion pourra mieux que moi vous diriger au mieux.

Réfléchit s'il a vraiment faim et se dit que cela peut attendre.

Poursuivons Ysabeau

Citation :

Leçon troisième: Profession de foi aristotélicienne : le crédo aristotélicien


Le crédo commenté :

Je viens ici vous expliquer ce que le Credo enseigne et ce qu'il affirme. Je vais prendre chacune des phrases et nous allons réfléchir à chacune.

Je crois en Dieu, le Très-Haut tout puissantt : Alors vous affirmez croire en Dieu, lui qui est le plus puissant et qui est au-dessus de tout. Lui seul est plus fort que tout être et plus fort que la créature sans nom.

Créateur du Ciel et de la Terre, Des Enfers et du Paradis : Alors Dieu a créé la terre et le ciel. Il a tout créé c'est le créateur de toute choses.

Juge de notre âme à l'heure de la mort : Oui Dieu est le juge de notre âme, lui seul décide si nous méritons la vie éternelle, lui seul décide de notre entrée au Paradis ou en Enfer.

Et en Aristote, son prophète : Aristote prophète de Dieu.

Le fils de Nicomaque et de Phaetis : Qui est né de Nicomaque et de Phaetis.

Envoyé pour enseigner la sagesse : Oui Aristote a été envoyé par enseigner la sagesse transmis par Dieu, afin de nous montrer comment faire des choix éclairés et dignes d'un vrai sage.

Et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés : Il est vrai, Aristote est venu nous enseigner les lois divines, il est venu chercher l'âme des hommes égarés pour les ramener à Dieu.

Je crois aussi en Christos : Et bien, oui il faut croire en lui envoyé par Dieu.

Né de Maria et de Giosep : Il est né de Maria et Giosep ses parents biologiques, tous deux pieux.

Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis : C'est vrai Christos a voué sa vie pour nous, il nous a enseigné à suivre la voie de Dieu, pour que nous puissions comprendre et aller dans la voie de la Vie éternelle et avoir ainsi accès au Paradis.

C'est ainsi qu'après avoir souffert sous Ponce : Ponce l'a condamné à être crucifié.

Il est mort dans le martyr pour nous sauver : C'est vrai il est mort sur la Croix pour nous montrer qu'il s'est sacrifier pour nous faire comprendre que le péché n'est pas le bon chemin et que Dieu ne nous oubli pas.

Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Très-Haut : Il a rejoint Dieu où l'attendait Aristote au Paradis, il a eu sa Vie Éternelle pour avoir aidé les enfants de Dieu.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés;
En la Vie Eternelle. : Et bien oui croire en l'Église de Dieu c'est croire en Dieu, la communion, le pardon aux péchés et en l'Action Divine c'est être Aristotélicien et affirmer l'appartenance à Dieu.

L'importance de ce texte

Le Credo est le texte fédérateur de notre Eglise, il est là pour faire grandir notre foi en notre cœur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: il est le signe de notre union de croyants aristotéliciens. Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tout les aristotéliciens doivent le connaitre.

Cette prière est connue sous le nom de Credo (je crois, son premier mot en latin.) Cette supplication à l’appel à la Foi a été écrite par écris par Olcovidus (107-139), poète romain, parmi les premiers aristotéliciens, du IIème siècle, martyr de la foi, mort en priant devant les lions qui allaient le dévorer, le Très Haut l'enleva à la souffrance par un infarctus.

Son but est d'affirmer les croyances et les vérités que nous affirmons en tant qu'aristotélicien. Elle est la prière unifiant et fondamentale de notre Eglise et permet d’impliquer les fidèles dans les messes.

Ainsi les fidèles, en récitant cette prière affirmeront leur croyance en :

•Dieu qui nous aime et qui dans sa toute puissance nous permet de vivre en son royaume

•Aristote dont nous devons lire les saints écrits, les étudier, les comprendre car c’est en gagnant sa sagesse que nous atteindrons peut être la perfection à laquelle nous aspirons tous.

•Christos qui après avoir atteint la perfection et a rejoint Dieu et Aristote au soleil, au paradis. En effet le paradis se trouve dans le soleil et l’enfer correspondra à la lune :
« Alors, Dieu créa deux astres au-dessus du monde. L’un, rayonnant de lumière, fut appelé “soleil”. L’autre, luisant froidement, fut nommé “lune”. Dieu expliqua à Oane: “Que votre fidélité soit celle des enfants envers leurs parents ou je serais aussi sévère que les parents envers leurs enfants. Car, lorsque chacun de vous mourra, Je le jugerai, en fonction de la vie qu’il a mené. Le soleil inondera chaque jour le monde de sa lumière, par preuve d’amour pour Ma création. Ceux, parmi les tiens, que j’y enverrai, vivrons une éternité de bonheur. Mais entre chaque jour, la lune prendra la relève. Et ceux qui, parmi les tiens, y seront jetés n’y connaitront plus que la tourmente.” » (Création - Partie VIII: La décision)

Dites moi selon vous que nous apporte ce credo et développez un peu ce que vous inspire cette prière.

Citation :

Dites moi selon vous que nous apporte ce credo et développez un peu ce que vous inspire cette prière.

Ysa c'était un peu assoupit. Elle ne savait pas comment exprimer ce que lui apportait le credo.

Le Credo ou La Profession de Foi est le chant qui unit tous les aristotéliciens dans notre foi.
Texte fédérateur de notre Église, il est là pour faire grandir notre foi en notre cœur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tout les aristotéliciens doivent le connaitre.

Son but est d'affirmer les croyances et les vérités que nous affirmons en tant qu'aristotélicien. Elle est la prière de notre Union et fondamentale de notre Église et permet d’impliquer les fidèles dans les messes.

Citation :

   Ainsi les fidèles, en récitant cette prière affirmeront leur croyance en : Le Très Haut Tout Puissant qui nous aime et qui dans sa toute puissance nous permet de vivre en son royaume, Aristote dont nous devons lire les saints écrits, les étudier, les comprendre car c’est en gagnant sa sagesse que nous atteindrons peut être la perfection à laquelle nous aspirons tous. Christos qui après avoir atteint la perfection et a rejoint le Très Haut et Aristote  au soleil, au paradis.

Reki a écrit:

Comme nous n'avons pas beaucoup de personnes impliquées à servir l'église, il sera aussi possible d'avoir une charge Intra Gérable mais pour ceci vous devrez être voie de la religion.

Cela impliquerait il de ne pas prendre les armes se questionna t-elle? Elle posa donc sa question.

Je pourrais toujours défendre la Lorraine pour le cas où? même si je prends cette voie?

Ysa n'avait pas réussi à mettre des mots pour décrire tous les sentiments qu'elle ressentait en lisant le credo. Il n'était pas question pour elle d'ôter la vie à qui que ce soit mais pourrait elle au moins se défendre?

Reki a écrit:

Je sais que le concile qui a lieu en ce moment soulève ce point pour les diacres.
A voir s'il y a du changement.

Je vais donc patienter, jusqu'à ce qu'une décision soit prise mais cela n'empêchera pas que je participe au séminaire?

Oui continuons... lui sourit

Le dialogue continuait.

Non, non, vous pouvez tout à fait suivre le séminaire pour faire la licence.

Nous allons donc poursuivre avec la dernière leçon avant le baptême.

Examen Préparatoire au Baptême : Les Engagements du Baptisé

Citation :

"L'Amitié Aristotélicienne" ne peut être véritable que si les membres de cette amitié sont égaux l’un envers l’autre.
L’Amitié aristotélicienne est la communauté des baptisés de l’Église.
Ainsi donc, la communauté aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut et étant donc tous égaux devant lui par ce fait même.
Le croyant est introduit à la communauté par le baptême. Le Baptême, ou rite d'entrée, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite.
Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Citation :

“Tu as certes fait Tes créatures se nourrissant les unes des autres. Il leur faut chasser et tuer pour se nourrir. De même, il leur faut se battre pour défendre sa vie. Mais il n’y a pas de fort ni de faible. Personne ne rabaisse ni ne piétine les autres. Nous sommes tous unis dans la vie et nous sommes tous Tes humbles serviteurs. Car Tu es notre créateur.”

“C’est pour cela que Tu as donné des talents plus beaux les uns que les autres à toutes Tes créatures. Chacune d’elles a sa place dans Ta création. Son talent permet à chacune d’elles de la trouver. De ce fait, il n’y a pas de créature préférée de Toi, ô Très Haut. Nous sommes toutes pareillement aimées par Toi et nous nous devons tous t’aimer en retour. Car, sans Toi, nous n’existerions pas. Tu nous a créé alors que rien ne t’y obligeait et nous nous devons de t’aimer pour te remercier de ce geste.”

“Nous sommes certes enchaînées à la matière, certes soumis à ses lois, mais notre but est de tendre vers Toi, l’Esprit Éternel et Parfait. Donc, selon moi, le sens que Tu as donné à la vie est l’amour.” Alors Dieu dit: “Humain, puisque tu es le seul à avoir compris ce qu’était l’amour, Je fais de tes semblables Mes enfants. Ainsi, tu sais que le talent de ton espèce est sa capacité à M’aimer et à aimer tes semblables. Les autres espèces ne savent aimer qu’elles-mêmes.

Création II: l'Amour

Citation :

Alors, le tribun ordonna au centurion de se saisir de Christos, et l’officier, à la mine féroce s’approcha de nous d’un pas lent. Je respirais au rythme de la cadence de ses pas, essayant de calmer mon cœur qui s’affolait. Lorsqu’il se trouva face à Christos, le Centurion le regarda dans les yeux, intensément et assez longuement. Lorsque soudain, il ôta son casque et s’agenouilla en embrassant la robe de notre messie.

" Maître, supplia t-il, à la plus grande surprise du Tribun, je voudrais vous suivre et faire partie de cette communauté de fidèles. Comment dois-je faire ? Je sais que je suis pêcheur et que j’ai servi un mauvais maître, mais je t’en prie dis moi comment me faire pardonner ! "

Alors Christos le releva et sous le regard médusé des romains, il prononça ces mots :
" Pêcheur, je te le dis, tu viens de faire la première chose que les fidèles devront faire ; se montrer humble et confesser leurs pêchés. Ainsi, si ton repentir et sincère, Dieu te pardonnera. "

Christos se tourna vers ses apôtres, et continua :
" Et vous, que les fautes commises par vos ouailles leurs soient pardonnées si elles viennent les confesser à vos oreilles, et qu’elles sont prêtes à en faire pénitence."

Alors, Christos s’approcha de la fontaine, et dit encore au Centurion :
" Par la grâce de l’éternel, je vais te laver de tes péchés, te ceignant d’eau, source de vie. "

Et Christos plongea ses mains jointes sous le jet de la fontaine. Il aspergea la figure du Centurion de cette eau en chuchotant ces paroles :
" Seigneur, daigne laver cet homme de ses pêché, et lui donner ainsi une nouvelle naissance parmi les croyants ! Au nom du Très Haut. Amen "

Vita de Christos XII

Voici trois questions concernant ces textes :

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?

Reki a écrit:

Non, non, vous pouvez tout à fait suivre le séminaire pour faire la licence.

Je vais donc faire ça alors je vous remercie.

Ysa lut les textes, puis répondit...après ça, elle ferait partie de cette grande famille,une fidèle de l'église Aristotélicienne .

Citation :

Voici trois questions concernant ces textes :

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
Le baptême donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite. Lorsque j'aurais reçu le baptême je ferais partie de la communauté aristotélicienne cette communauté de personnes a en commun la foi en le Très-Haut et donc par ce fait tous égaux devant lui .

2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
- L'Amour (le sens que Tu as donné à la vie est l’amour)

3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?
Il faut se montrer humble, confesser ses pêchés. faire pénitence si le repentir est sincère, Dieu pardonnera.

Revient avec une réponse plus claire

Voilà la réponse de Monseigneur Arnarion

Citation :

La seule chose que je sais pour le moment est que je peux entreprendre une démarche auprès du Primat afin d'obtenir une dérogation si vraiment notre soeur le désire.

Reki a écrit:

Et bien voilà, vous êtes prête à recevoir le sacrement de baptême.

Le visage d'Ysa s'illumina d'un large sourire jusqu'à ce qu'il fut question du parrain et de la marraine. Son sourire s’effaça pour laisser place à une moue triste. Elle ne connaissait pratiquement personne, enfin que des soldats de passages et son ange gardien Alberto.

Je n'ai pas de document qui dit que j'ai passé ma pastorale? se racle doucement la gorge. Je crains de ne pouvoir être baptiser avant longtemps...Je ne connais très bien qu'une personne Alberto. Je ne sais pas s'il est baptisé.

Ne peut il s'agir de deux parrains?

Le frère Reki s'était absenté et lorsqu'il revint avec la réponse de Monseigneur Arnarion, Ysa se demandait ce qu'elle voulait dire.

Monseigneur Arnarion peut demander un dérogation afin que je puisse prendre le armes?